分類：兩性議題 2007/01/27 22:58
1994.02.17(四)am10:45-12:15
研討:促進婦女參政的長期策略
美國代表:婦女是一股新力量，籌款的來源。美國現有許多籌款組織的成立，而競爭是婦女的冷漠。愛蜜莉是最有效的籌款組織之一，到每一城市與人民溝通，支持婦女候選人，研究各個人的背景，推薦最佳人選，每人100元，針對女性候選人，至少選’兩位直接寄錢去，使得美國女性參議人員成長3倍。
1992年重要課題:了解其他婦女的辛苦，女性可以與女性相處…。聯合候選人、捐款人、組織人、訓練人支持女性參政，成立女性為主的政治核心，把女性問題搬到檯面上，例如家庭婦女應有退休金…。
大趨勢:美國婦女投票率達40%。
英國代表Muir(英300集團):
1993年慶祝婦女投票權100多年，但當選人不多。
英國女性國會議員約9.2%，參政比率太少，300集團乃一跨黨派組織，目前現況及努力方向:婦女代表率太少，口齒不清，表達能力缺乏，需要建立信心，參與黨的決策，對女性議題的建議。經濟方面如何籌款，媒體方面如何正面報導，籌組活動-使好的候選人出來，定期婦女黨會議，訓練候選人，克服財務困難。
瑞典代表Marina
Thorborg(哥本哈根大學教授):
本身研究婦女問題，研究如何增加婦女參政機會，在挪威，丹麥婦女壽命較長，女性投票率多，約40%，，國會中女性比率不夠，改進的方法是保障名額，形成壓力團體，才有力量，每一政黨要有25-35%黨員代表女性利益，跨越不同政黨結合力量，要形成女性意識，整體更多參政之分配率，要求男敬女尊，在國際組織中，例如聯合國，北大西洋公約組織中，每年提高10%的高層參與比率。到公元2000年將可達50%。
pm12:30-14:00
午餐時間及探討媒體對女性政治人物的觀感
目前傳統媒體對女性不平等，愛恨交加，常予醜化，女性要充實經濟、宗教、社會、兩性觀點的知識，自己發行媒體，要求其他媒體改進，有信心多參與活動，引起注意，注意自己的形象，例如說話聲音不能太柔、髮型、服裝…等等。
pm14:45-16:45
分組
有效運用媒體的技巧
美國Phyllis Kaminsky
女士主持:
提醒與媒體、記者來往注意的技巧，維持良好關係，主動提供訊息，誠懇且誠實，放鬆且冷靜，準時，認真且正經的態度，說話的技巧，一人代表發言，維持一致性，主動適時的結束，人際關係，…等等達到讓媒體為妳工作。
Pm16:45-18:00
政治與宗教
捷克代表Siolova:1989.11.共產黨瓦解(和平的)，1993.1月和平的分開，國內通行兩種語言:斯拉夫語及捷克語，生活品質提高，高工業化，政治兩極化，近500年內無暴力和宗教衝突，自九世紀以來。以基督教為主，15世紀，查爾士改革當時天主教，針對羅馬教會改革，因異教徒被燒死，持續了100多年的宗教戰爭，十七世記，發生反改革運動，婦女參加奉獻宗教，會閱經並闡釋經書，在當時很多人不認同，認為應由傳教士來做，當今則感到驕傲；發生宗教戰爭時，很多教堂被沒收，修女被活埋，天主教堂被關閉，共產主義存在的最後十年開始興起宗教，40%不屬於特殊派別，45%屬於某一教會(39%為受洗天主教徒)，捷克天主教徒佔39%，南斯拉夫共和國佔6%。宗教扮演政治角色，真正宗教徒很少，依統計12%-18%是真信徒。目前新教會允許婦女修習神學，1920年產生第一位女性神學院院長，新教徒16%由婦女當要職，包容性高，不會對墮胎產生爭論，亦許可離婚，因此無法被利用為政治議題，很驕傲的是因為女性的參與宗教，所以不會彼此鬥爭，而且角色不斷演變提高，減少宗教狂熱主義，因此氣氛和平。
台灣 高天香
女士(任職神學院):
探討3點:1.宗教如何影響女性參政
2.負面正面的力量
3.當作資源
負面力量:父系社會受宗教及政治支持，由家庭結構形成男女、好不好、高低級、權力與服從的關係，中日韓亦散佈此觀念，儒家亦樹立道德典範，孔子被當神明達宗教目的，控制思想，兩性關係推崇父系，所以目前對兩性平等充滿敵意，阻止了婦女參政。例如1.宗教覺得不應入世，只集中在自我拯救及昇華。2.為自己禱告，不重社會，只要服務天國。
十九世紀，婦女解放來自基督教，台灣教會使婦女最先有受教育的機會，目前有二種好現象即:1.過去20年的努力有了深入研究婦女問題。重申性別平等，從前被遺忘的，如今重又被重視。2.宗教的關懷及社會關懷參與度提高，為求社會福址，應促進婦女參政。
當作一種資源:學習如何參政；弱點:1.對政治不關心2.對政黨不關心3.無意識婦女潛在的能力。去年各政黨沒有一政黨有有關婦女的黨綱。所以婦女要自我鼓勵(有衝勁)，組織起來，參與與社會和平有關之事，連結網路—國際化，教會可作為典範—一起讀經、禱告，全世界婦女互相支持，互換訊息。
~待續~
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