這一陣子看電視上演媒體名嘴爆料、編劇、隨時修改劇本，好似上演媒體偵探記，甚至外銷到國外，把人性愛之欲其生，惡之欲其死的一面表露無遺，其實大家生活周遭應該也都看過或體驗過這種劇本上演的，這時更警惕自己要敬老尊賢謹言慎行，不要輕易樹敵，並小心犯錯，不然就更要勤練武功和金鐘罩(目的是為了保護自己避免因受傷產生嗔恨之心而失去理智並演成同歸於盡的結果)了。其實更祈望臺灣那時才有成熟的民主心胸和氛圍呢?不是靠想當然爾的情緒跟著煽動去發洩自己的感情。而是多一點設身處地和理性的思惟及財金法律民主自律自省的素養。
為自己增加宗教理性祥和的氛圍，便繼續節錄維摩詰經菩薩行品中的一段與大家分享：
佛告諸菩薩：『有盡、無盡解脫法門，汝等當學。
何謂有盡？謂有為法。何謂無盡？謂無為法。
如菩薩者：不盡有為，不住無為。
何謂『不盡有為』？
謂不離大慈，不捨大悲，深發一切智心，而不忽忘；
教化眾生，終不厭倦；於四攝法，常念順行；
護持正法，不惜身命；種諸善根，無有疲厭；
志常安住，方便迴向；求法不懈，說法無吝；
勤供諸佛，故入生死，而無所畏；於諸榮辱，心無憂喜；
不輕未學，敬學如佛；墮煩惱者，令發正念；
於遠離樂，不以為貴；不著己樂，慶於彼樂；
在諸禪定，如地獄想；於生死中，如園觀想；
見來求者，為善師想；捨諸所有，具一切智想；
見毀戒人，起救護想；諸波羅蜜，為父母想；
道品之法，為眷屬想；發行善根，無有齊限；
以諸淨國嚴飾之事，成己佛土；行無限施，具足相好；
除一切惡，淨身口意；生死無數劫，意而有勇；
聞佛無量德，志而不倦；以智慧劍，破煩惱賊；
出陰界入，荷負眾生，永使解脫；以大精進，摧伏魔軍；
常求無念，實相智慧；少欲知足，而不捨世法；
不壞威儀，而能隨俗；起神通慧，引導眾生；
得念總持，所聞不忘；善別諸根，斷眾生疑；
以樂說辯，演法無礙；淨十善道，受天人福；
修四無量，開梵天道；勸請說法，隨喜贊善，得佛音聲；
身口意善，得佛威儀；深修善法，所行轉勝；
以大乘教，成菩薩僧；心無放逸，不失眾善；
行如此法，是名菩薩不盡有為！』
『何謂菩薩『不住無為』?
謂修學空、不以空為證；修學無相無作、不以無相無作為證；
修學無起，不以無起為證；觀於無常，而不厭善本；
觀世間苦，而不厭生死；觀於無我，而誨人不倦；
觀於寂滅，而不永（求）寂滅；觀於遠離，而身心修善；
觀無所歸，而歸趣善法；觀於無生，而以生法荷負一切；
觀於無漏，而不斷諸漏；觀無所行，而以行法教化眾生；
觀於空無，而不捨大悲；觀正法位，而不隨小乘；
觀諸法虛妄、無牢、無人、無主、無相，本願未滿，而不虛福德、禪定、智慧；
修如此法，是名菩薩不住無為。』
No comments:
Post a Comment